1 – Black Power EUA – Estados Unidos

Black Power EUA
O movimento Black Power nos Estados Unidos inspirou muitos movimentos ao redor do globo. Foi inspirado pelos esforços do Comitê de Student Nonviolent Coordinating (SNCC), que mais tarde virou  o .  O movimento enfatizou o orgulho racial e a criação de instituições culturais e políticas negras para cultivar e promover interesses coletivos, valores antecipadamente, e segura autonomia para os negros. O movimento Black Power (Poder Negro) era  também envolvido com o Movimento dos Direitos Civis.  O movimento Poder Negro trouxe avanços políticos tremendos, incluindo a Lei de Direitos Civis de 1964.

2 – Black Power – África do Sul

saha.org.za
O movimento Black Power na África do Sul, mais conhecido como o Movimento da Consciência Negra, foi utilizado como uma ferramenta para opor-se à ideologia política do apartheid. De muitas maneiras, a Organização de Estudantes Sul-Africano (SASO) representou o início do movimento. De acordo com um artigo divulgado pela Michigan State University, a Consciência Negra procura libertar os negros psicologicamente através de conscientização, auto-estima, e o ativismo negro. O movimento de resistência  ao apartheid  gerou uma série de organizações políticas e comunitárias. Stephen Bantu Biko, ou Steve Biko, um líder estudantil e ativista foi co-fundador da SASO e dirigente do Movimento da Consciência Negra. Depois de várias prisões,  Steve Biko foi levado para uma prisão com instalações hospitalares. Ele estava quase morto devido às lesões. Ele morreu logo após a chegada na prisão.

3- Black Power  em Montreal – Canadá

Montreal Black Power
Em seu livro, Fear of a Black Nation: Race, Sex and Security in Sixties Montreal, David Austin descreve o movimento Black Power em Montreal. O movimento foi marcado por dois eventos principais: o Congresso de Escritores Negros e O caso de Sir George Williams. O congresso de escritores negros, que foi realizada em 1968, com foco no tema da Black Power global e nacionalismo negro. “Figuras radicais e nacionalistas”, como Kwame Nkrumah, CLR James, e Stokely Carmichael, depois conhecido como Kwame Ture, foram alguns dos “radicais” negros envolvidos no congresso. O segundo evento marcante foi o de 1969 na Sir George Williams affair. Estudantes negros protestaram contra o sistema racista do professor Perry Anderson. As queixas dos estudantes não foram levadas a sério pelos administradores da escola, eles começaram a realizar reuniões e protestos. Em fevereiro de 1969, a ocupação pacífica do estudante do centro de computação  de Sir George Williams University tomou a forma de um tumulto quando os administradores da escola chamaram a polícia. Sua ocupação e à revolta  recebeu atenção nacional. Em todo o mundo, mais pessoas estavam cientes do Movimento Negro do Canadá.

4 – Black Power – Jamaica

Walter Rodney - Jamaica
No livro Reggae, Rastafari, and the Rhetoric of Social Control escrito por King,Stephen A.; Bays III,Barry T., afirma que “o Movimento Black Power na Jamaica coincidiu com a publicação de vários jornais Black Power, greves, manifestações  e conflitos. O movimento Black Power da Jamaica foi apoiado pelo movimento Rastafari e a música reggae. Walter Rodney, um jovem estudioso da história africana e professor na Universidade das Índias Ocidentais, foi talvez o defensor mais vocal do Black Power na Jamaica. Ele ministrou palestras sobre consciência negra e auto-determinação. Estas palestras eventualmente levou muitos, incluindo o conservador Partido Trabalhista da Jamaica, a acreditar que ele era uma ameaça para a estabilidade do país. Como resultado, ele foi deportado para o Canadá.

5 – Black Power – Austrália
Austrália Black Power

De acordo com o livro de Rhonda Y. Williams, Concrete Demands: The Search for Black Power in the 20th Century, o Movimento Black Power na Austrália foi inicialmente alimentada pela Victorian Aborigines Advancement League (AAL). O presidente da AAL, Bob Maza, acreditava que o nacionalismo negro, bem como os ensinamentos de Malcolm X “, poderia aumentar a auto-recuperação dos povos indígenas.” Em 1971, Denis Walker, um revolucionário aborígene, erudito, ativista político e do Black Power anunciou a formação do Partido dos Panteras Negras da Austrália em Queensland. Ele declarou: “O Partido dos Panteras Negras será a vanguarda para todas as pessoas oprimidas, e na Austrália os aborígines são os mais oprimidos de todos.” O Partido dos Panteras Negras na Austrália utilizava da auto-defesa para lutar por liberdades políticas, o partido também implementaram programas de votos para a sua comunidade, incluindo “um jornal, livre” centro de baby-sitter, “programa de pequeno-almoço para crianças, serviço jurídico, e posto de saúde.” Muito parecido com o Partido dos Panteras Negras nos Estados Unidos.

6 – Black Power – Inglaterra

Panteras Negras de Brixton
Na Inglaterra, em Londres, teve um  Movimento Black Power com os Panteras Negras. Na verdade, o Partido dos Panteras Negras britânico lutou pelos mesmos direitos que os Panteras Negras americanos. Na Inglaterra lutaram por uma educação adequada, habitação justa, independência cultural e proteção igual sob a lei. Com seus muitos ramos, o partido estabeleceu a sua sede em Brixton. Um artigo divulgado pelo The Independent descreve o movimento como “parte da luta contra o racismo e pelos direitos melhorados para todas as minorias étnicas no Reino Unido.” O movimento Black Power na Inglaterra atingiu um clímax com a Mangrove Nine em 1971. O Mangrove era um restaurante de negros em Notting Hill, que foi constantemente perseguidos e invadido pela polícia, acreditavam que o restaurante era um esconderijo para os militantes negros radicais. Eles prenderam nove pessoas negras, incluindo Althea Jones-Lecointe e Barbara Beese, panteras proeminentes da época, e os entregou para ser julgado por uma manifestação política anterior que resultou em violência. Este ato foi, naturalmente, uma manobra para pôr fim ao movimento Black Power na Inglaterra. No entanto, os nove indivíduos foram libertados e absolvido. O julgamento lançou luz sobre a brutalidade policial racista da época e a polícia foi vista nacionalmente como  culpada. Por esta razão, e muitos mais, o Movimento Black Power na Inglaterra foi um enorme sucesso.

7 – Black Power – Bermudas

Boina preta Cadre
A representação mais predominante do movimento Black Power em Bermudas foi o boina preta da Cadre. Na verdade, Dr. Quito Swan, um Professor de História na Universidade de Howard, descreve as boinas pretas como “a vanguarda para o Black Power em Bermuda.” John Hinton Bassett, Jr. era “o principal organizador da Cadre.” Juntos, ele e Eliyahtsoor Ben Aaharon, e vários outros fundaram a Cadre. O membro mais notório da Cadre foi Erskine Durrant “Buck” Burrows. De acordo com Swan, ele “roubou dos ricos para dar aos pobres.” No livro de Swan, Black Power em Bermuda: A luta pela descolonização, a boina preta Cadre lutou para trazer “independência econômica, política e cultural da Grã-Bretanha. “Assim como os outros defensores do Black Power do mundo, eles formaram programas sociais para ajudar os negros. A Cadre lutava para trazer a mudança para a comunidade negra em Bermuda. E as autoridades da ilha acusavam os boina preta da Cadre como um bando de criminosos perigosos.

8 – Black Power – Brasil

lugares do mundo que tiveram movimentos Black Power

No Brasil  o movimento negro não  conseguiu gerar um movimento de massa com o peso político do  Black Power dos Estados Unidos. Mas nos anos 70 jovens negros e negras  inspirados pelo Movimento Black Power e influenciados politicamente pela volta de Abdias do Nascimento dos Estados Unidos se  organizaram  em resposta à discriminação racial criando o Movimento Negro Unificado o MNU, que  lutou para fazer a população negra sair das salas de debates e das atividades lúdicas e esportivas, para ações de confronto aos atos de racismo e discriminação racial, elaborando panfletos e jornais, realizando atos públicos e criando núcleos organizados em associações recreativas, de moradores, categorias de trabalhadores, nas universidades públicas e privadas.   O Poder Negro foi o caminho daquela nova vanguarda de militantes negros e negras como Lélia Gonzáles, Hamilton Cardoso, Solano Trindade,  Abdias do Nascimento, e muitos outros.

Movimento Black Power  também influenciou muitos artistas negros que encontraram um vetor, não só político, também musical em suas manifestações de orgulho e restauração das herança africana  e da consciência negra. Toni Tornado, em 1965, foi arriscar a sorte como imigrante clandestino nos Estados Unidos. Lá conviveu com contestações políticas e sociais de negros engajados na luta por direitos civis.  Fez contato com o revolucionário Panteras Negras e ouviu de perto as propostas do Black Power,  teve a chance de conhecer um dos maiores líderes da luta pelos direitos civis americanos, Stokely Carmichael. Outros artistas também  trouxeram vivências e sonoridades americanas para os palcos e os discos nacionais, esses jovens negros brasileiros empreenderam um esforço de apropriação das questões políticas e sociais dos negros norte-americanos,  que culminaram nos Bailes Black nas principais capitais do país e no sucesso de alguns artistas como Wilson Simonal, Gerson King ComboTim Maia, Tony Frankie,  Cassianoe muitos outros. Essas festas conectavam as narrativas brasileira e americana através da apropriação do discurso dos negros norte-americanos.

Movimento Black Power ajudou muitas pessoas a assumirem sua identidade e ter orgulho de sua negritude. Em São Paulo, a Galeria 24 de Maio  cabeleireiros começaram a fazer a cabeça de uma geração movida pela sede de mudanças. Muito mais que um estilo de cabelo, o black power era como um combustível, o  movimento  estimulava negros e negras, entre uma tesourada e outra nos salões de beleza da galeria, ouvia-se discursos inflamados, conversas acaloradas sobre racismo, preconceito, autoestima, direitos iguais. As reuniões informais aconteciam nos salões de beleza da galeria,  lá estava a negritude da cidade se preparando para os grandes bailes da época. Entre um corte e outro, ideias, opiniões e atitudes que moldariam o comportamento dos negros e negras. A cabeleireira Luciana Maia  viveu tudo isso de perto e traz suas memórias impressas no livro Força negra – A luta pela autoestima de um povo, com fatos e personagens marcantes que vivenciaram cada momento daquela época, daquele lugar, e fizeram a diferença.

Do Afrokut – Hernani Francisco da Silva

Referências:

Identidades em diáspora: o movimento Black no Brasil- Rafaela Capelossa- revista dEsEnrEdoS – ISSN 2175-3903 – ano IV – número 12 – teresina – piauí – janeiro fevereiro março de 2012]

http://atlantablackstar.com/2015/10/20/7-places-around-world-black-power-movements/

Fear of a Nation Black: raça, sexo e Segurança no Sixties Montreal , David Austin

Livro de Rhonda Y. Williams ‘, exigências concretas: The Search for Black Power no século 20

Black Power em Bermuda: A luta pela descolonização b y Quito Swan

http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/art/features/power-struggle-a-new-exhibition-looks-back-at-the-rise-of-the-british-black-panthers-8872269.html

Reggae, Rastafari, e a retórica do Controle Social , um livro escrito por Stephen A. King, Barry T. Bays III, P. Renee

http://overcomingapartheid.msu.edu/multimedia.php?id=65-259-11

http://racabrasil.uol.com.br/cultura-gente/152/na-pegada-literatura-black-power-a-forca-negra-211147-1.asp/

Imagens: http://atlantablackstar.com

Imagem: Toni Tornado do Blog Lucio In The Sky e no fundo evento do MNU nos anos 70 –  edição Afrokut

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