Rede Social da AfroHumanitude
Como apontamos acima, o “Lutero Negro” foi alçado à condição de mito fundador da igreja evangélica negra e citado em trabalhos escritos por integrantes do movimento negro evangélico. As controvérsias em relação à religiosidade protestante do referido personagem são postas de lado e situam-se naquilo que Hobsbawm (1997, p. 9) conceitua como “tradição inventada”: […] entende-se como um conjunto de práticas, normalmente reguladas por regras Leia mais…
No campo da historiografia, um dos trabalhos de destaque é o realizado por Elizete da Silva (2003). A autora demonstra que, ao menos desde as primeiras décadas do século XIX, há registros de escravizados convertidos ao protestantismo no Brasil. Silva (p. 10) destaca, por exemplo, que os anglicanos da Christ Church, localizada no Rio de Janeiro, realizaram batismos de seus cativos conforme os ritos janeiro Leia mais…
Adotar o Ankh ☥ como uma “Cruz Africana” nas igrejas brasileiras não é apenas uma mudança visual; é um ato de soberania mental. Isso comunica que a espiritualidade negra não precisa pedir licença para se expressar com seus próprios símbolos ancestrais. Leia mais…